长安，大将军府。

祭陵之后第十天，汉历三月十三，距离大军再次出征还有两天。

此时，随军出征的东线兵马已相继赶到长安西门外驻扎，而西线兵马则在汉阳集结。

自从祭陵归来之后，李利便住进郿邬，连续数日不见任何人，也没有任何将令传出。

纵是如此，娄底原祭陵当日发生的怪事还是不胫而走，传遍长安城内外，乃至中原各州郡。

春季惊雷，雷击祭台，大将军挥剑斩妖灵，娄底原祭坛惊现神迹，天子剑显威，等等。

当日祭陵之时所发生的一切传得沸沸扬扬，议论纷纷，各种法层出不穷，诸多猜测接踵而来，众纷纭，各执一词。

但众多议论之中，有一种法无疑是最具服力的，这便是大将军李利乃天命所归。一篇吊念东征阵亡将士的祭文感天动地，使得天地为之变色，而后妖灵魍魉趁机作祟、阴风大作；危急之时，大将军李利挥剑齑粉，天子剑绽放万丈光芒，惊现神迹。

这种法在众多传言中占据主流，因为这一幕是当时在场的数万百姓亲眼目睹，众口一词，毋庸置疑。

与主流相对应的是，传言中也有很多对李利极为不利的辞。其一，李利倒行逆施，私造陵园，惹得天怒人怨，故遭天谴雷劈。其二，李利未得圣谕便私造陵园，实属僭越之举。有损皇室威仪，引发天威降临，险些命丧当场。其三。李利欺凌天子，独霸朝纲，为所欲为，故遭刘氏先祖谴责，略施惩戒，劝导其效忠汉室，辅佐天子。中兴大汉。

诸如此类的讹传得有鼻子有眼，煞有其事，并抬出天子剑乃高祖斩白蛇起兵之佩剑。乃刘氏皇族之护国神器，岂容宵犯上作乱。故有天子剑击碎巨石、斩杀妖灵之事，并展现神迹，此乃汉室中兴之兆。

是以。连日来。两种截然对立的法争锋相对，唇枪舌剑，争执不下。

然而，当事人李利却对此不做任何表态，也没有半句解释。当夜他便率领卫队冒雨赶