所以略过了这里积攒的钱货之后，这里值得关注的地方就非常少了。

随后羽生找到了一个非常隐秘的房间，然后在其中发现了一点有价值的东西……

“终于发现了点跟宗教沾点边的东西，不过……研究永生不死的方法？朋友，你是不是来错地方了，在忍界搞修仙吗？”

事实证明，对永恒的生命感兴的人并不只有大蛇丸而已，羽生翻阅了一下留在这间屋子里的资料，然后明白了这群人究竟想要干些什么。

不过大家追求的东西好像还是不一样的，大蛇丸追求的是绵长的生命，毕竟他的终极目标是将所有的术研究个透彻；而鞋教徒们的目标则要更清晰基础一些，可能源自工作需求，所以他们把目标放在了“不死之身”上。

从这些研究资料的堆叠与老旧程度来，这肯定不是一代人短时间内的研究成果，由此可见不定鞋神教还有着悠久的历史与传统，其中不乏有聪明、有想象力与创造力，并且能把想法付诸于实践的聪明人存在。

“有点意思的啊……”

这些研究内容，仅仅本着获取知识的态度来阅读的话，确实有很多让人耳目一新的感觉——只能高手在民间，有很多知识成果都被埋没了。

羽生之所以能够确定这些资料言之有物而不是瞎编乱造，一方面是因为这些资料非常全面，从理论猜想都后面的试验论证，数据非常详实，绝不是凭空得来的；另一方面则是实例的佐证了——鞋神教最终确实拿出了“不死之身”的研究成果，也就是“晓”组织的飞段。

这个时间点上，如果还存在飞段的话，那他应该也不过是两三岁的样子。

原来飞段的不死之身并不是源自于他自己灵光一闪的创意，而是几代人研究的成果……这好像更能让人接受一些，毕竟哪怕他的不死之身看起来有些低端和扭，但确实符合不死的基本定义。

被人砍下脑袋来还照样能活？起码羽生做不到这样的事情。