来。

对这些，麻帆向来是不关心的，因为拜师程序极为正式，麻帆不得不被迫“下线”了一趟，亲自赶往形意流各宗派位于河南安阳汤阴岳庙参加为他举办的“拜师”仪式。

很显然，麻帆的身份是相当诡异的，拜岳武穆为师，这也是形意流各宗派所最终认可的。不然他归在任何一个宗派里都会引起其它宗派的不满，但是真要说拜形意流始祖岳武穆为师，那他的辈分可就没法算了，现存的各宗派宗主都得叫他“太师祖”这显然是不可能的，最后只能是各宗派的当家睁一只眼闭一只眼，挑了个“师弟”的称呼糊弄

不过，那些各宗派的老当家所“师弟”到没什么，可下面的弟子就乱了套了，六七十岁的得管麻帆叫“师叔”五六十里的得管他叫“师叔祖”四五十岁的得管他叫“太师叔祖”更别说那些三四十岁、二三十岁、十一二岁的了。

不过好在平时大家也见不着，生活圈子没什么交集，而且麻帆所属的这一支并不能算形意流现在任何一个宗门，顶多也就是归于“新形意流。”但因为卑师岳武穆，最后便被称之为了“古形意门。”他麻帆理论上成了开派祖师，光杆掌门，大家派息宗门不同，各算个的，到不算尴尬。

按照古礼，这拜师的章程格外繁琐，还得有亲长观礼，麻帆家这一支单薄的很，还在的也只有祖籍湖北麻城家里的太爷爷有点直系亲戚关系，麻帆没辙小亲自跑了一趟把都不咋认得人了的太爷爷给搬了过

趁着这次“下线”麻帆还跑了趟北京，把杨氏弓箭铺子的杨老爷子也请了来，补上了拜师学习制弓的手续，个中繁琐也就不详述了。

比较让一干形意流老爷子们惊喜的是，原本以为之中的麻帆体质有很大成分是强化出来的，可是没想到一见面却发现麻帆的身体条件居然和之中完全相符，这就很让人喜出望外了，这表示，形意流不光是在之中能够得到发展，如果说麻帆愿意在下线