有庙号的皇帝和没有庙号的皇帝有什么区别呢？

用两个字概括就是祭祀！

有庙号的皇帝，只要皇朝不灭，永受血食供奉。而没有庙号的皇帝，三代以后的祭祀就全看当时皇帝心情了。

庙号这东西，其实说到底就是用来肯定皇帝功绩的。

没有嘛，那就挺尴尬的。

如果晋室没有全面承袭汉制，那自然可以随便来。

但是晋室承袭了汉制，那就不能了。

两汉对庙号这个事情非常的严谨，连汉景帝刘启那样的皇帝都没有庙号，这位刚刚死掉的皇帝又有什么资格上庙号呢？

是故，裴矩没话说了，因为这是事实，他辩驳不得。

宇文述看着裴矩吃瘪心里非常舒坦，他看向谋士，说道：“那依先生来看，该给先帝追赠什么谥号呢？”

他自动忽略了庙号，因为皇帝姜况不配！

谋士呵呵一笑，吐出一个字。

“炀”

闻言，裴矩等人脸色大变。

去礼远众曰炀，好内远礼曰炀，好内怠政曰炀，肆行劳神曰炀。

这等于在说先帝是一个好色无礼，背信弃义，欺压百姓的皇帝。

说皇帝背信弃义，裴矩等人还不好反驳，毕竟他逼得各大世家要死要活。

但是好色无礼就是凭空捏造了。

至于欺压百姓，皇帝也并没有做什么，至少他对江南的百姓就没怎么欺压过，所以这个谥号是故意来恶心死掉的皇帝的。

为的，就是要将皇帝钉死在史册的耻辱柱上！

“胡言乱语！”郑善愿出口打断，说道：“陛下纵有过错，但是岂能追赠谥号‘炀’，这是在凭空诬陷！”

“不错，我也不同意！”裴矩也是阴沉着脸。

虽然他对皇帝无感，但是皇帝要是被追赠了‘炀’，他这个曾经效命皇帝的臣子算什么？

助纣为虐？

庙号他们可以不争，但是谥号必须要争一争，实在是因为‘炀’这个谥号不仅是耻辱，而且也是在否认皇帝，诬陷皇帝。

因为谥号的关系，双方争了